رسول الله ينسى وأبو هريرة لا ينسى .

حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون أخبرنا عيسى بن يونس عن هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت  سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يقرأ في المسجد فقال رحمه الله لقد أذكرني كذا وكذا آية أسقطتهن من سورة كذا وكذا  وزاد عباد بن عبد الله عن عائشة تهجد النبي صلى الله عليه وسلم في بيتي فسمع صوت عباد يصلي في المسجد فقال يا عائشة أصوت عباد هذا قلت نعم قال اللهم ارحم عبادا/ صحيح البخاري » كتاب الشهادات » باب شهادة الأعمى وأمره ونكاحه وإنكاحه ومبايعته وقبوله في التأذين وغيره وما يعرف بالأصوات
الرابط:
http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192&BookID=24&PID=2515

119 حدثنا أحمد بن أبي بكر أبو مصعب قال حدثنا محمد بن إبراهيم بن دينار عن ابن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قلت يا رسول الله إني أسمع منك حديثا كثيرا أنساه قال ابسط رداءك فبسطته قال فغرف بيديه ثم قال ضمه فضممته فما نسيت شيئا بعده  حدثنا إبراهيم بن المنذر قال حدثنا ابن أبي فديك بهذا أو قال غرف بيده فيه/ صحيح البخاري » كتاب العلم » باب حفظ العلم
الرابط:

http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192&BookID=24&PID=120

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

جاءت امرأة من الأنصار إلى النبي صلى الله عليه وسلم فخلا بها فقال والله إنكن لأحب الناس إلي

صورة
  حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن هشام قال سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه قال  جاءت امرأة من الأنصار إلى النبي صلى الله عليه وسلم فخلا بها فقال والله إنكن لأحب الناس إلي  صحيح البخاري » كتاب النكاح » باب ما يجوز أن يخلو الرجل بالمرأة عند الناس الرابط: http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192&BookID=24&PID=5033 إذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد خلا بالمرأة ، فكيف سمعه أنس بن مالك يقول لها:"والله إنكن لأحب الناس إلي"
قراءة المزيد

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخل على أم حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت أم حرام تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم فأطعمته وجعلت تفلي رأسه

صورة
2636 حدثنا عبد الله بن يوسف عن مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك رضي الله عنه أنه سمعه يقول  كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخل على أم حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت أم حرام تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم فأطعمته وجعلت تفلي رأسه فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من أمتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا على الأسرة أو مثل الملوك على الأسرة شك إسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم وضع رأسه ثم استيقظ وهو يضحك فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من أمتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الأول قالت فقلت يا رسول الله ادع  - ص 1028 - الله أن يجعلني منهم قال أنت من الأولين فركبت البحر في زمان معاوية بن أبي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت / صحيح البخاري » كتاب الجهاد والسير » باب الدعاء بالجهاد والشهادة للرجال والنساء الرابط: http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192...
قراءة المزيد

كانت إحدانا إذا كانت حائضا فأراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يباشرها أمرها أن تتزر في فور حيضتها ثم يباشرها

صورة
يُصِرُّ البخاري  على تصوير رسول الله صلى الله عليه وسلم بالرجل الشهواني الذي ليس له هم في هذه الدنيا إلا مجامعة النساء، "يدور على نسائه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن إحدى عشرة " رواه البخاري، وهذه سخافة أخرى من سخافات البخاري ومسلم تصور رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يبلغ من شهوانيته أنه كان يأمر نساءه إذا كن حُيَّضا أن يأتزرن ليباشرهن من فوق الإزار. 1- هل يقبل أحدكم أن تقول زوجته للرجال:" إن زوجي عندما أحيض يأمرني فأأتزر ثم يباشرني وأنا حائض !؟ كيف ترضون أن ينسب لأزواج رسول الله  مالا ترضونه لنسائكم !؟ 2- ألم يكن هناك أسلوب آخر لتعليم الناس مثل هذه الأمور!؟ 3- من كان عنده إحدى عشر امرأة - حسب زعمهم وسخافاتهم- هل هو بحاجة أن يباشر نساءه أثناء الحيض من فوق الإزار!؟ 3- الآية الكريمة تقول :"وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطْهُرْنَ" ، هل تفهمون من الآية الكريمة أنه يجوز أن تقربوا النساء قبل أن يطهرن ، وأن تباشروهن بعد أن يأتزرن!؟ ألآ تخالف هذه السخافة كتاب الله !؟ 4- إذا افترضنا صحة هذا العمل الذي يخالف كتاب الله سبحانه وتعالى ، ...
قراءة المزيد